【环球时报驻巴基斯坦特派记者 程是颉 环球时报记者 苑基荣 徐铉】印度式婚礼以奢华著称，而近日播出的印度电视剧《天堂制造》第二季将印度婚姻和社会的许多争议问题，通过讲述不同情侣的婚礼故事呈现出来。许多观众因剧中令人目眩神迷的服装和戏剧性的故事而赞叹不已，同时印度WION电视台也表示，该剧揭露了奢华婚礼背后根深蒂固的社会矛盾——父权、家暴、种姓制和种族主义等。

印度WION电视台报道称，和第一季采取的拍摄手法类似，《天堂制造》第二季一共7集，每一集讲述一个独立的婚礼故事，以婚礼策划师和新郎新娘的双线视角展示“梦幻婚礼”背后的复杂现实。英国广播公司（BBC）称，此剧目前是印度热度最高的电视剧之一。

据BBC报道，其中一集讲述了一位在婚礼当天遭遇家暴新娘的故事。这位新娘被吃醋的新郎一脚踢到脸上，婆婆看到她脸上的血迹和淤青问她是否想取消婚礼，然而当新郎出现在门外道歉时，她选择继续参加婚礼。

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另一集则讲述了一位达利特（在印度种姓制度下被认为是贱民）的婚礼。主角帕拉维·门克出生在被认为只能从事低贱工作的达利特家庭，于是她后来到美国哥伦比亚大学就读，成了学者。在结婚时，她的高种姓丈夫要求举办传统的印度教婚礼，但帕拉维认为他们是为了粉饰她低种姓的身份，要求将佛教婚礼仪式纳入婚礼。

婚纱设计师没做成广告

《天堂制造》第二季也因取材内容引来争议。该剧编剧在接受《印度快报》采访时承认，他们的灵感来源于真实事件，如女子与自己结婚的内容便来源于新闻报道。然而，著名测评网站“评论极客”称，该剧在解决相关社会问题上进行了平衡，本质上却在迎合富人的口味，试图让富人正视现代印度社会的苦难，并没有展示更值得深思的实质内容。

另一方面，《天堂制造》第二季因剧中服装和原型故事未获得当事人授权遭到批评。据《印度教徒报》报道，以设计精美婚纱闻名的著名设计师塔伦·塔希利尼称该剧第二集的内容对他的服装设计做了虚假介绍。报道称，第二集讲述了主角团队的设计师为一名超模和她的未婚夫设计婚礼服装的故事。剧中设计师使用的服装实际上是塔希利尼借给剧组的，剧组也未提前告知塔希利尼服装品牌将被更改。为此，塔希利尼怒斥剧组“背信弃义”，称若剧组想要虚构一个品牌，应该请个自己的设计师。

此外，达利特婚礼剧中的新娘原型人物雅西卡·杜特指责剧组“盗用其身份”。美国有线电视新闻网（CNN）报道称，杜特表示她和剧中新娘帕拉维·门克经历的差别几乎仅限于她未婚，门克选择了结婚，但在剧中杜特的名字却被完全隐去。

CNN称，该剧编剧发表声明回应称，帕拉维这个角色是虚构的，并否认他们盗用了杜特生活或工作中的故事。

“婚礼是印度社会的缩影”

在接受BBC采访时，该剧导演佐亚·阿赫塔尔说：“婚礼是印度社会的缩影，这也是一个家庭所有偏好、偏见和特质都展现出来的时刻。对作家来说，婚礼的素材是无穷无尽的，你可以通过婚礼进行社会剖析，探索人际关系。人们也喜欢观看印度婚礼的相关内容。”报道称，目前印度大多数婚姻仍由家庭安排，许多人只能在同一种姓或社群里选择伴侣。

而《环球时报》记者驻印期间了解到，无论家境如何，印度婚礼都非常隆重，亲朋好友会悉数到来，一场婚礼容纳几百人是常态。此外，印度的婚礼持续时间长，《环球时报》记者曾见过持续一个星期的婚礼，人们交杯换盏、跳舞庆祝。除了鲜丽的纱丽婚纱外，新娘还要佩戴很多黄金首饰和珠宝。

如今的印度婚礼结合了现代元素和古印度元素。不过，印度社会仍存在丑陋的童婚现象。在印度教教义里，一个家庭若能嫁出一个保持童贞的女童，便会获得福报。此外，印度家暴也较为严重，为要更多嫁妆，男方经常选择家暴来要挟女方。